«7 апреля празднуют Благовещение. Это в Бога больше праздник, — говорит 78-летняя Ольга Рудюк из села Вербень Демидовского района Ровенской области. — В тот день пришел к Деве Марии архангел Гавриил и принес ей такую ??Благую весть, шо уже она будет иметь Сына Божия . Того Благовещения и щитаеться такое же большой праздник, как Пасха, а может даже и больше. Я смотрю, будет на Благовещение холодно или тепло, потому что такой и Пасху будет. На Благовещение никто ничего не делает. Даже птички гнездышко НЕ вьют «.

Когда-то якобы кукушка начала класть гнездо в этот праздник. За это Бог ее наказал, теперь нет собственного гнезда и подбрасывает яйца в чужие. А мужчины, который в этот день вышел в поле пахать, Бог превратил в слепого крота.

Кто придерживается Пасхального поста, поэтому на Благовещения можно употреблять рыбу. Когда-то ради праздника пост даже прерывали: ели скоромные блюда, чтобы быть целый год сытым. В этот день надо было хорошо одеться, желательно в новый наряд, и держать при себе деньги — чтобы в течение года быть богатым и иметь обновы. Чтобы быть здоровыми, забавлялись на качелях: верили, что Благовещенское воздуха очищает от болезней и всего плохого.

— От Воздвижения (14 сентября. — «ГПУ») до Благовещения земля всю зиму спит, — говорит Ольга Рудюк. — К Благовещения мона ее трогать — пахать в поле, копать огороды, закопувать стовпкы, сажает. Даже гребсты там листья или траву такой вроде как было грешно. А на Благовещение земля уже просыпается.

Ольга Рудюк говорит, что на Благовещение солнце восходит, радуясь весне и теплую, переливается всеми цветами радуги и «танцует» над горизонтом. В этот день даже грешников не мучают в аду, дают им отдых. От Благовещения девушки начинали водить хороводы и петь веснянки:

— К Благовещения не пели, говорили что то грех до Благовещения улице петь. Только в доме. А уже после Благовещения собирались на улице, пела и гуляла молодежь.

К сельскохозяйственным работам приступали сразу на следующий день после праздника. На 8 апреля в святцах приходится собор архангела Гавриила, по-народному Благовестник. К архангела молились, чтобы отвлечь пожар. Считали, что он открывает небо и выпускает на землю молнии. Ими открывает землю для посева.

— Как Архангел Гавриил на Благовестника землю поблаговистить, то она и оживает. Щитаетса, шо уже тогда имеешь право после Благовещения орать, сеять, короче, земля живет, и на ней должно все жить.

Первой начинают сев овса и ячменя. Во время этой работы не советуют ругаться, потому что «черт будет ходить следом и сеять сорняки». Принесенную из церкви благовещенскую просвиру делят на четверых и закапывают на четырех углах поля — чтобы хорошо родила. Также дождевые облака обходить ее стороной, и не затронет град.

С Благовещенской просфорой пасечник идет к пчелам — крошит им, чтобы хорошо роились. Окуривают их ладаном, чтобы не болели.

Какой бы ни была погода, на Благовещение обязательно выносят ульи из зимовника, выставляют в саду и выпускают пчел на волю. У летка — отверстия в улье — кладут голову щуки, сваренной на Благовещение. Тогда пчелы будут такими же кусачими и шустрыми, как и Благовещенская щука.

Благовещенске просвиру держат за образами и употребляют при лихорадке и высокой температуре.

«Хорошо, как ныне голубь на дворе сядет, да еще и затуркоче»

— На Благовещение Богоматерь с небес рассыпает с «Благовещенской коробки» или росу, или дождь или снег, или туман. Как вот будут какой-то осадки — жди урожайного году, — рассказывает 44-летняя Вера Зельдич, родом из села Вольное Коропского района на Черниговщине. — Если в этот день Божья птичка ласточка прилетит, то значит харашо будет. Моя бабушка говорила, что хорошо, как в этот день голубь на дворе сядет, да еще и в паре, да еще и затуркоче — Бог помилует, и беды не будет.

Благовещение — праздник птиц. По сей день прилетают из теплых краев журавли и аисты. Увидев их первый раз, надо подбросить вверх горсть земли, ветвь или клок соломы, приговаривая:

— Вам на гнездышко, а мне на здоровье!

На Полесье к этому празднику делали гальопы — печенье в виде лапы аиста — цапли, по-местному. Его подбрасывали вверх и припевали:

Аисты, цапли! На тебе гальопу, а мне дай ржи копну!

На тебе борону, а мне дай ржи сторону,

На тебе серпа, а мне дай пшеницы снопа!

Печенье в виде серпа раздавали девушкам, чтобы быстро жали. В виде плуга или бороны — ребятам, чтобы хорошо пахали.

Есть поверье, что в этот день первый раз начинает ковать кукушка.

— На Благовещение носы при себе деньги. И ты будешь Кукушку вынь их из кармана и перечисли несколько раз, — советует 78-летняя Ольга Рудюк из села Вербень Демидовского района Ровенской области.

Чтобы велись деньги и не переводились состояние в семье, надо пару копеек бросить через плечо в ту сторону, откуда раздается голос кукушки.

В Киеве был старинный обычай — на Благовещение выпускали на волю птиц, которые зимовали в клетках. Еще в 1880-х так делали на Контрактовой площади, возле фонтана «Самсон». В небо поднимались тысячи птиц. Считали, что в этот день они возвращаются к своим гнездам и освобождения их — богоугодное дело. Придя из церкви в этот праздник, хозяин обязательно должен отпустить погулять на волю всех домашних животных, даже собаку спустить с привязи.

Из яйца, которое снесет курица 7 апреля может вылупиться черт

Рожденные на Благовещение животные, считали, будут калеками. А из яйца, которое снесет курица в этот праздник, может вылупиться черт, поэтому его советуют бросить в реку. На Ровенщине, наоборот, верят в чрезвычайную силу благовещенского яйца. Его освящают в церкви и съедают, чтобы не бояться грома.

Неправильным поведением на Благовещение можно спровоцировать засушливое лето и неурожай.

— На Благовещення так не Пекло Хлеба, блины нельзя было пекти. Моя мать говорила: как пектимеш что-то в печи, то запечеш дождь на усе Лето, — рассказывала в 2003-м переселенка из Чернобыльской зоны 86-летняя Феодосия Степанчук из бывшего села Малые Клещи Народичского района на Житомирщине. — Как узнают жонки, что Пекло блины, то ме ня с ведра недостатком оболлют или в речка кинуть.

Валили и разбросали заборы тому, кто их городил до Благовещения.

— Обливали том уголки дома, особенно этой застольная, — рассказывала тогда же 77-летняя Мария Гошко, переселенка из села Рудня-Повч Лугинского района на Житомирщине. — С-над двора в такой угол лили целое ведро воды. Плота вирвут том, кто погародив и совершать туда в ямку священную воду, чтоб дожди улетим йшли.