Греко-католический священник из Тернополя Роман Демуш в эфире Ютуб-канала ФЛП 3-й группы PDCST 20 Петра Заставного рассказал об особенностях церковного развода , зaрплaту отца, отношение церкви к сексу втроем и искусственного оплодотворения. 

“Мы священники также живем из милостыни, потому что задачей пврaфиян является также удерживать своих священников, – отметил Роман Демуш. – Мы живем из милостыни&, Долгой прихожан есть удерживать своего священника, чтобы имел достойный заработок плата, чтобы мог качественно выполнять свои священники обязанности, в конце концов есть обязательства к своей семье, и к другим моментам. но это есть с другой стороны  безусловно это благодарение прихожан есть благодарность ревностного служения их душепастыря. В нашем церковном мире есть такая вещь, как Божье провидение, нужно уметь довериться Божьему проведению. Даже, если это по человеческим меркам, нaсправедливо, мало, нечестно, Божье провидение все это удастся, это то, что дарует тебе радость, я о материальном, земском, а в будущем и Царство Небесное&rd; blockquote>

Секс втроем по согласию, цервa также говорит, что это грех, пишет сайт «Тернополяне».

“Так это грех, потому что нарушает единство мужчины и женщины. Потому что должен быть один мужчина и одна женщина. Обещают друг другу верность. Опять же, что такое грех, это , – сознательное, добровольное преступление Божьей воли, – подчеркнул священник. – Для верующего человека это грех. Супружеская верность это и верность в половой жизни. Когда они занимались сексом втроем, они же не спрашивали церковной точки зрения, потому что церковь еще бы тогда им сказала, что это не “ОК”.

По словам греко- католического священника у них нет такого понятия, как церковный развод, зато есть Церковный трибунал, который признает брак недействительным по тем или иным причинам.“Нет в греко-католической церкви такого понятия, как “церковный развод”,– скaзaл Ромaн Демуш. Есть церковный трибунал, который рассматривает дело недействительности церковных супругов. И для того, чтобы это случилось, церковный суд, церковный трибунал должен выяснить, или кандидаты, принимавшие таинство, были способны его принять. То есть, например, были ли крестные люди, потому что таинство есть для крестных людей, или кандидаты были неспособны принять святое таинство, то есть кто-то один из них что-то скрыл, например какую-то свою психическую болезнь, или импотенцию и импотенцию, которая является. ВНИМАНИЕ – импотенция, а не бесплодие.

В церкви считают, что ЭКО тоже есть грех. ЭКО – берут яйцеклетку женщины, сперматозоид мужчины и начинают несколько жизней в пробирке, а затем в тело женщины помещают самих живущих эмбрионов. К сожалению, мы живем в мире, где очень часто занимаются сексом без любви, а потом делают детей без секса, – подчеркнул священник. Жизнь начинается с момента зачатия, эмбрион это уже маленькая жизнь. Менее живущие эмбрионы умирают, очень часто это используют в косметологии. Мастурбация, тоже грех, потому что нарушает природу человека, жизнь должна быть плодом любви. Эти репродуктивные технологии считают себя творцами и заставляют Бога давать жизнь, потому что жизнь это не только тело, потому что там уже есть и бессмертная душа. А мы ждем нас ответ власти и ее структур и верим в надлежащую реакцию всех ее исполнителей.