Полынь (биж-дерево, боже деревце) — оберег от ведьм и чертей

Полынь

Полынь (биж-дерево, боже деревце) — оберег от ведьм и черт, а также от русалок и нимф на русалок. Символ печали, горечи жизни:
Лучше мне, мать, горькая полынь есть,
Чем мне, мать, с нелюбимым сесть.
Полынь использовали как средство, лечит желтуху, лихорадку, залечивает раны и укрепляет память. Широкое применение имел также разновидность полыни, называемый в народе Чернобыль (чернобыльник, Нехворощ, бильник, быль). Тяжелобольного купали в отваре чернобыльника, и если человек не выздоравливал на третий день, то умирал. Чернобылем пидкурювалися, чтобы уберечься от уроков. Под корнем чернобыльника искали угольки, которые нужно было проглотить, а на их место положить монету: тогда убережешься от лихорадки. Рассказывают, что однажды чумак варил кашу из гадюк. Приготовив кашу, поил ее и приказал наймите вымыть котел и ложку. «Смотри только, — говорит, — не пробуй моей каши!» Батрак не удержался, наскреб полную ложку змеиных каши и съел. Странно ему стало: видит, как травка качается, друг к другу преклоняет и шепчет: «Я от такой болезни помогаю!» «А у меня другая сила!» Захотелось подойти к телеге, а воли говорят: «Вот идет запрягать нас в ярмо! »Чумак заметил, что работник не послушался приказа и попробовал змеиных каши. Стал он с воза, вырвал стебель чернобыльника, нарезкою ее и говорит: «На, съешь!» Батрак съел и перестал слышать, что говорят травы, и понимать язык животных. Поэтому Чернобыль называют еще забывчивым.
Нехворощ (Нехвороща) — одна из разновидностей полыни. Растением подкуривают больных бешиху; в народных песнях символ неприятности: «Ой в поле береза, в степи Нехвороща. Хотя наших парней напала чесотка ».
В Троицына субботу (перед Зелеными праздниками) украшали дом полынью, аиром, базиликом; застромлювалы траву в стены, дверь жилища и в коровнике, чтобы помешать путь нечистой силе. В понедельник после Троицы ее забирали, веря, что в этот день русалки «отправлялись в путь» (Житомирщина). Полынь держали при себе, носили под мышкой, в одежде, брали с собой в поле, чтобы русалки не защекотали, при этом говорили: «Хрен да полынь, плюнь, да брось!» В Зеленый четверг, Русальчин Пасху, полынную веточку девушки крепили к Кораллы, к крестику, чтобы русалка увидела и убежала.
Полынью или крапивой били старуху, которая в образе ведьмы похищала огонь из купальского костра; из полыни делали чучело Купалы.
По легенде дьявол наварил с полыни водку, от которой человек может очумиты и наделать зла. Но люди не смогли сварить водку с полыни и стали варить ее из хлеба.
Василь Блажко

Редактор отдела – магистр агроном Национальный Аграрный университет (2014 год). Опыт работы в журналистике 7 лет, с 2014 года работаю на Суперсадовнике

Recent Posts

Государство дает до 8 млн грн на переработку – и фермеры об этом не знают

Заработок на переработке молока сыра или сока — государство покрывает до 80% стоимости оборудования и…

9 часов ago

Международная зерновая конференция Grain Ukraine 2026 состоится 4–5 июня.

● Мировой рынок зерна и масличных под давлением геополитики: как изменение глобального порядка перераспределяет роли,…

1 день ago

280 тысяч гривен за новый трактор в 2026: цена привлекает — но три вопроса без ответа

Государство возвращает 25% стоимости техники — но только если оно украинское. Китайские YTO, LOVOL и…

1 день ago

Российские дроны атаковали Одесщину: в Черноморске поврежден масляный терминал Кернел

В ночь на 3 мая массированная атака вражеских БПЛА ударила по портовой инфраструктуре Черноморска. Под…

1 день ago

Комбайн к жатве: 8 узлов проверяющих в мае, чтобы не потерять зерно на поле

Посевная еще не завершилась — а механики крупных хозяйств уже занимаются комбайнами. Нет, потому что…

1 день ago