Фото Валентина Семеняк
Памятная и незабываемая встреча состоялась в горнице Тернопольской областной организации НСПУ с луганской поэтессой Анной Гайворонской, которая из-за войны вынуждена была покинуть родной дом в городке Кременная.
Участники литературной группы и союзники с особым вниманием слушали военные стихи и лирику из уст известной в Украине поэтессы. Каждая ее строка пронизана болью и грустью за родной край, родную землю, которая кровоточит под постоянными обстрелами, за которую идут жестокие бои.
Первые стишки пани Анна «сетила» еще семилетней девочкой. Поездка на Харьковщину в село Ольшана, на родину своих пракоренов, оказала большое влияние на детское сознание. Она услышала там украинский язык, а еще песни, которые пели родственники. Увиденное и услышанное произвело большое впечатление на маленького ребенка… Русскоязычные стихи сожгла. Первый сборник впоследствии назвала «Первый поцелуй». О ней заговорили, о ней писали, высокую оценку получила книга в писательских кругах, а поэтессу приняли в НСПУ. Юбилейная книга «Отец солнца», которая уже была готова к печати, не вышла, помешала война. Средства, которые планировались на ее издание, были направлены на военные нужды.
Родной язык Анна Гайворонская учила со словарями, постоянно его совершенствовала, обогащала лексический запас слов. Своей дочери пела украинские колыбельные. А когда встал вопрос отдавать Богданку в школу, каждое утро возила ее на противоположный конец Луганска, где открыли украиноязычный первый класс. С тех пор прошло много времени, но жизнь поэтессы – это была постоянная борьба и отстаивание украинскости, своей идентичности, собственного мнения. А еще она отважилась и создала литгазету «Каменный брод», которую печатала собственными силами и за свой счет, с помощью меценатов. По публикациям упомянутой газеты в школах изучали народоведение.
Рассказывает госпожа Анна: «Луганскую писательскую организацию НСПУ война 2014 года расчленила на три части (тех, кто остался на оккупированных территориях, выехавших в разные уголки Украины, и ту малую частицу, которая осталась на украинской территории), а современная война просто уничтожила ее, потому что она была как раз на стадии ликвидации в процессе новой регистрации. Что будет теперь с самой Луганщиной, где сегодня жестокие бои?.
С особой любовью рассказывала о красоте родного края, о ее заповедниках, озерах и реках, Кременских лесах, площадью 7 тысяч гектаров. Сейчас они пылают в огне, их некому гасить, горит все живое. Кто не знает, но ее стихотворение «Бог» в свое время произвел большое впечатление на многих художников в Украине. И именно тогда известный украинский поэт, диссидент, Герой Украины, земляк Николай Руденко посвятил ему в литературе
Украине» большую статью «Только одно стихотворение». Присутствовавший на встрече профессор, доктор искусствоведения Олег Смоляк сказал, что наконец-то услышал настоящую современную поэзию Луганщины, глубокую, искреннюю, мудрую. Раньше был знаком с прозой Светланы Талан. «И я не удивляюсь, что к ее стихам и книгам писали предисловия такие известные поэты как Николай Руденко и Дмитрий Павлычко, поддерживал Иван Драч, – подчеркнул профессор. – Ее поэзия того заслуживает. И если на Луганщине звенит такая светлая поэзия, которая дарит незримые крылья, то за Луганщину стоит бороться, защищать, отвоевывать».
БОГ
Я видела Бога… В тумане к пятам Ходил, словно лунь, среди напоенных домов.
Дождем в стекла молчаливых мелочей,
Никто и не знал, чего Он хотел? .
Искли матами и злобой толкли —
Были аж зелени от той хулы.
Заплакал Всевышний, взял Его страх:
“Что-то человеческое осталось в ваших сердцах??!
Людей отличает от обезьян доброта.
Не те ли люди? Или планета не та?..
Я же землю цветущую для вас сотворил:
И поле вам соткало, и степь простелила,
Источниковыми реками опоясал,
И зверя, и птицу к вам посылал.
Вы в реки плевали и кровавили мир,
От дыма земного дыры в небосвод.  ;
В Храмах Святых сделали хлевы,
Плодили бездухих из этой серовины.
Вы главы стирали из белых церквей,
На вас материнская и братская кровь.
И уничтожены голодом в спелых ржи,
И подлое коварство по вашим домам.
О, нет! Вы не святость свою хранили.
И у гнезда свои, что тянулось — то и тянули,
И заповедь Божью “Не укради!”
Пустили за течением гнилой воды.
Вы все продали за кусок колбасы.
Кто же вы: или Люди? И Я кто еси?..”
…А дождь старческие плечи хлестал кнутом.
Бог плакал, обстукивал землю палкой.
Вокруг ни огонька. , ни души,
Возился червь земляной в спорыше:
“Боже, у моей хижины забора нет,
Только ветер в целебных объятиях держит —< /p>
Кудлатый и свежий, как сквозняк из груди,
В скромной горнице нет двери.
Заходи, Боже Праведный, в уют мой,
Согрей седую душу, и руки согрей”.
Мы долго молчали, даже омрачилось зрение…
“Поверь нам, Всевышний, в последний раз поверь.
Мы сойдем во времени, в жилах травы,
Построим по землям прекрасные церкви.
Молиться Тебе научим детишек,
Очистим заиленные души рек,
>
И святость соборную в себе возведем,
А землю в поругание уже не дадим”.
Анна Гайворонская,
Луганщина